中华道家气功 | 全真功

庆武
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功能介绍 我们崇尚“爱国、强身、正义、修己、互助、和平”之精神，强民族之精神须从强民族之体魄开始。 智者不匹夫，武者无懦夫，人人强则中国强！ 天下武术宗成，名侠剑客一流。 我武古今功夫，心怀家国兴亡！

2018-01-26 收录于话题

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全真功原名为《全真功内外丹法》。此功法由道家功法衍化而来。

赵光幼年重病缠身，曾先后从师陈婴宁、曹一鸣、贡噶等名家学练坐禅，集各家所长，自创而成这套《全真功内外丹法》。

【功法】

1、内丹法：

老子曰：“故常‘无’欲以观其妙；常‘有’欲以观其微”。是说：常练“无”（球）以观照“气”的奥妙，常练“有”（球），以观照“气”的边际。

内丹法的练法：即练一个球，这个球是“气”，它没有形体，练时假想腹内有个球体，大小如拳大，缓慢地在腹内向正前方自转，将众多的念头系注在这个球上，即以一念代万念，随着意念集屮深入，寂寞深邃，最后连球的转动也自自然然忘掉了。古云：“此中得一复忘一”就是这个意思，功夫到此，温热、麻胀、舒适，安乐种种感受会不求自来，有病之人病定会有改善。

2、外丹法：

孙思邈曰：“养生之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳。但流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。”

外丹祛是动练，不求静而自静，共练八个字：升、降、开、合、进、退、旋、转。全身放松，提裆吊顶，松肩坠肘，两腿微屈，意想两手中间有一个球，这个球上为升，下为降，大为开，小为合，向前为进，向后为退，左右转圈为旋转。随意运动不定位，一个人一样，一次一样，不会重复不变，如狮滚球，如龙戏珠。动以腰为轴，脚不离地，轻行磨擦，动作快慢自如，以舒自然为准。

思想集中在球的动作上，不要分散，神不旁鹜，呼吸自然，不须配合动作。

这个功法以意代动，外动内静，不拘外形，只求神似，练功过程中逐渐诱导入静，使大脑皮层处于保护性拟制状态，从而修复机体的各种功能。对发放外气很容易掌握。

3、听息法：

上座后，闭上眼睛，开始不须用耳（听觉）去听呼吸，而以心（意念）去“听”呼吸，渐渐地心意静伏，进而不用心去（听），使心念与呼吸相依，这样就“心不离息，息不离心，神不离气，气不离神，神气合一”。在无念的虚无中，会充满先天的元气，或集中聚合、或弥漫百骸，乃于宇宙。久之，功夫渐臻仙境。

4、双修法：

上坐时，先“恬然无思，淡然无虑”，过去，现在、将来一切事都不去思虑它，两目垂帘，返视收听，目光内照，冥想自己的爱人，如在眼前。古云：“在眼前，甚容易；得服之人妙难言。吕岩曰：“目前咫尺长生路，多少愚人不悟”。就是这个意思。

初坐时，不会观想不移，必定妄念旋起，不知跑到那里，应立即用照觉破除，妄念破照，心又安静，妄念又起，继续照断，反复觉照破断，心自安，意自静，这种双修法适于志同道合夫妇双修，渐进佳境，会使人感到自由自在，安逸喜乐。

5、练精法：

《素问·金匮真言论》称：“精者身之本也”。

古人认为：“精”是人的生命的基本物质，应当固藏，爱之勿泄，用而勿伤，才能有一个强健的体魄。孙捂空祖师口诀：“……都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄，体中藏……。”

白玉蟾曰：“初入玄门，不用他求，首在绝欲，先天必须后天足，自今日始，要不漏精液，便是登天梯航，结婴种子”。

具体练法：①控制不泄精液。《内经·生气通天论》“凡阴阳之要，阳密乃固”“阴平阳密，精神乃洽”“密”字是“守住不出”的意思。②患有遗精者，须用牵转白牛法，其法用纱布，或一般布，一小兜，将外肾兜起，拴在后腰之上，此病自免。

6、练气法：

《庄子·知北游》“人之生，气之聚也。聚则生，散则为死。

“气”是生命的动力。人与气的关系犹如鱼之与水，鱼有水则生，无水则死。同样，人有气则生，无气。

具体练法：即内丹法与外丹法的练球，球即丹，丹就是气，是没有形体的气。初练很摸到边缘，故假说练球，球是个形体，使于想象与捉摸，久练长气，亦有气感产生。

古书云：“以心使气”“意到气到，气到力到”“以心运气攻病”“安心止在病处即能治病”等等。气不可散。

7、练神法：

《医钞类编》认为：“养心在凝神，神凝则气聚，气聚则形全。““若日逐劳、忧烦，神不守舍，则易于衰老。”

“神”是人体大脑功能的表现，既是生命力的表现，又是生命力的主宰。“得神者昌，失神者亡。”神不可失。

具体练法：上座后，返观其身，气在其中，返观其气，神在其中，神不离气，气不离神，气神合一，凝神守一，练神无上法门也。

8、大象法：

自由站、两腿微屈，全身放松，两眼凝视命门，意想命门有一股气流向丹田鼓荡，身体随着鼓荡，身体在颤动，但在原地。

这种功法，练时自己能控制运动量的大小，并且要动则动，要停则停，但感到自己不能控制的人，不宜练此功。

9、默念法：

字句的默念，可自编字句，或念古诗句，由师付口诀都可以。最好字句要简单，容易默念。

姿势采取自由坐势，不必盘膝，默念不要出声，亦不记数，默念到不知有我，亦不知在默念，但不是昏沉入睡，也不是进入梦乡，更不是平日的醒态，而是进入气功态。《入药镜》云：“三十六宫翻卦象，千金不与俗人平，骨节三百六十，毛孔八万三千，无不融和周遍。”气功态只有坚持不懈的人，才有体会，不练功的人是体会不到的。

以上收集九种气功功法，读者可以根据自己的情况和需要任选一种，坚持修炼，都能达到“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”的效果，使人的大脑得到最良好的，最安静的体息，机体得到更好更快的调整平衡，由无序到有序。

——引自李永《治病养生气功图解》

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