兵法 |《三十六计》第三计·借刀杀人

微信号 ikunfing

功能介绍我们崇尚“爱国、强身、正义、修己、互助、和平”之精神，强民族之精神须从强民族之体魄开始。智者不匹夫，武者无懦夫，人人强则中国强！天下武术宗成，名侠剑客一流。我武古今功夫，心怀家国兴亡！

2020-02-16 收录于话题
关注“
武宗
”公众号，学天下武功秘笈！

武宗的愿景是“以武学打开世界”，使命是“智者不匹夫，武者无懦夫”，价值观是“爱国、强身、正义、修己、互助、和平”。真正的中华武学是具有中华民族根本文化的核心内涵之道的，包括易学、中医、兵法、儒释道之学等高深而普世的民族文化。武学诞生于这些优秀的文化中，历代无数武林先辈倾尽毕生心血，寒暑不易，血火交融，忍常人无法忍之痛楚，立常人无法坚持之志向，于无路处开山立派，开枝散叶，始有武术之百花争艳。当今世界，也只有真正的中华武学可以科学而合理地阐释、修补、延长人的生命。武有大小，大者卫国，小者卫民。武学不仅是道学、哲学，训练人的智、仁、勇、能，提高人整个生命的身心健康和生活质量，更是术学，掌握真正的武术技击能力是武术之魂。

第三计借刀杀人

【原文】

敌已明，友未定①，引友杀敌，不自出力，以损推演②。

按：敌象已露，而另一势更张③，将有所为，便应借此力以毁敌人。如郑桓公将欲袭郐④，光问郐之豪杰、良臣、辩智、果敢之士，尽与姓名⑤，择郐之良田赂之，为官爵之名而书之，因为设坛场郭门之外而埋之⑥，衅之以鸡豭⑦，若盟状⑧。郐君以为内难也，而尽杀其良臣。桓公袭郐，遂取之。诸葛亮之和吴拒魏，及关羽围樊、襄⑨，曹欲徒都，懿及蒋济说曹曰⑩：“刘备、孙权外亲内疏，关羽得志，权必不愿也。可遣人劝蹑其后⑪，许割江南以封权，则樊围自解。”曹从之，羽遂见擒。

【注释】

①友：既指军事上的盟友，又指敌我双方以外的第二者。

②以损推演：用《损）卦推理演算。《易经·损》卦：“损：有孚，元吉，无咎可贞，利有攸往。·来自“武宗”公众号·”大意是说用抑损之道行事，就会有很大好处，不致失误，行事都会如意。

③另一势更张：另外一种力量正在扩展。

④郐：西周的诸侯国。故地在今河南郑州市南。

⑤尽与姓名：把他们的姓名会都列上名单。

⑥郭门：外城门。

⑦衅之以鸡豭：用鸡血、猪血盟誓。

⑧若盟状：做出结盟的样子。

⑨樊、襄：樊城、襄阳。

⑩懿：司马懿。

⑪蹑其后：攻击关羽的后方。

【译文】

敌人已经明确，但盟友还不确定。就要引导友军去打击敌人，自己不亲自出马，避免消耗自己的力量。运用《损》卦的道理进行推演。

“按”语说，敌对的征候已经显露，而另一种力量正在扩展，将要有所行动。这时便应该借用它来消灭敌人。比如郑桓公打算袭击郐国时，事先探听好郐国那些豪杰之士、忠臣良将、善辩聪明者与勇士，全都把他们列在名单上，并注明把郐国哪些良田分给他们，准备分封他们何种爵位。然后又在城外广场筑坛祭祀，把这些名单埋在下边，杀鸡宰猪举行仪式，好像是在订立什么盟约似的。郐国君主以为这些人真是郑国的内应，便将这些智士良将全都抓起来杀掉。·来自“武宗”公众号·郑桓公乘虚而入，很快攻占了郐国。再如诸葛亮曾联合东吴抗击曹魏。关羽围困了樊城、襄阳之后，曹操吓得打算迁都以避锋芒。司马懿和蒋济劝说曹操：“刘备、孙权表面和好，实际上很疏远。如果关羽得志，孙权是不愿意的。可以派人劝说孙权攻击关羽后方，并答应把江南分给孙权，这样樊城之围自然就可以解除了。”曹操听从了他们的计谋，结果关羽果然被孙权捉住。

【读解】

“借刀杀人”在军事斗争中是相当歹毒的一手，历史上许多人都中了这种计，他们不是死于敌手而是死在自己人手上。

明朝末年，有位著名将领叫袁崇焕，他曾数次击败后金军十几万强大兵力的进犯，甚至击伤统帅努尔哈赤，使之羞愧愤懑而死。皇太极继位后，他吸取以前的教训，避开袁崇焕的驻守地，由内蒙越过长城，进攻山海关后方。袁崇焕得到情报后，日夜兼程，比后金军提前三天到达京城的广渠门外，作好了迎敌的准备。后金兵刚到就遭到迎头痛击。于是皇太极绞尽脑汁定下了借刀杀人之计。他深知崇祯皇帝猜忌心很重，于是秘密派人用重金贿赂宦官，让他们向崇祯告密，说袁崇焕早巳和后金军订了密约，所以后金兵才能够深入内地。崇祯一听勃然大怒，立即将袁下狱问罪，最后不顾吏民将士一再请求，将袁崇焕处以极刑！于是皇太极的最大对手便这样轻而易举地被除掉了！从此以后后金军再也没有遇到过这样的劲敌，而明朝的长城也就由崇祯自毁了。

武宗主推荐阅读：