气达肢梢·行功法

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2020-04-25 收录于话题
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武宗的愿景是“智者不匹夫，武者无懦夫”，使命是“以武学打开世界”，价值观是“爱国、强身、正义、修己、互助、和平”。真正的中华武学是具有中华民族文化的核心内涵之道，包括易学、中医、兵法、儒释道之学等普世的民族文化。武有大小，大者卫国，小者卫民。武学不仅是大道、哲学，训练人的智、信、仁、勇、能，提高人整个生命的身心健康和质量，更是术学，掌握真正的武术技击能力是武术之魂。

气达肢梢，就是使内气充盈、畅达至四肢末梢十指趾。有如《太极拳经·十三势行功心解》中所说“行气如九曲珠，无往不利”（吴公藻《太极拳讲义》）。手足十指趾爪甲角的井穴以及足心涌泉，都是人体十二经络的起点，每条经络的流注以所出为井，同时手指甲尖端十宣又为经外奇穴。由于“阳受气于四末，阴受气于五脏”《灵枢·终始第九》，经常行功使气作脉冲式冲击和贯注这些穴位，对于加强和促进十二经络的流注和运行是有很大的好处。我们知道经络是人体内部脏腑之间、皮肉之间、四肢百骸之间、内外环境之间直通信息和传递能量的网络。它的畅通和灵敏是保持人体健康的充分和必要的条件。它们不仅是信息通道，而且还是人体精气传输通道。故《灵枢·脉度第十七》说：“气之不得无行也，如水之流，如日月之行不休，故阴脉营其脏，阳脉营其腑，如环无端，莫知其纪，终而复始，其流溢之气，内溉腑脏，外溢腠理。”故加强这些井穴和经外奇穴等传输能力，可以有力激活十二经络互相协调和供给能量的能力。

当然要气达肢梢，务必先使内气充足。明代陈王廷在其拳经总歌《四梢第四》中说得好：“然捶以由内而发外，气本诸身而发梢。气之为用，不本诸身则虚而不实，不行于梢则实而仍虚。”“四梢足，而气自足矣！岂复有虚而不实，实而仍虚之弊乎！”由此可见气行四梢更能催发内气充足。来自“武宗”公众号·可见培养气血之本固然要紧，但使四肢末梢气足更加重要。实际上两者是相辅相成的，一旦四肢末梢气足，自然就可以向外发射外气。

为了行气达肢梢功法，首先要练就心意宁静和一心专注的习惯。精神贯注、心不躁动才可使气下沉和不乱窜。所谓宁静可以致远，静谧可以通幽。气沉丹田，舌抵上颚，目光内收，呼吸自然，出入绵绵，若存若亡，此时神气相依是为真息，静极必生动，体内自然会感到一股热流或酸麻通电感或搏动感。松和静是互相促进的，真正达到静，自然会松；真正放松，内心必定沉静安详。

此外为了更好地达到松静境界，就务须在呼吸方面下功夫，要求养成逆腹式呼吸的习惯。经过长期锻炼，使腹部最下面一条呼吸痕加长（但这不是可以短时间刻意追求达到的）。逆腹式呼吸与其他呼吸方式相比，易形成胸宽腹实，故蓄气较久，行气较长，因此肺活量也较大。明朝养生家冷谦《修龄要指·长生一十六字妙诀》“一吸便提，气气归脐，一提便咽，水火相见”，便是练呼吸和服气的最高境界。另外清代太极拳名家李亦畲《五字诀》中提及“气敛”时说：“气势散漫，便无含蓄，身易散乱。务使气敛人脊骨，呼吸通灵，周身罔间。吸为合，为蓄；呼为开，为发。盖吸则自然提得起，亦拿得人起；呼则自然沉得下，亦放得人出此是以意运气，非以力使气也。”这一段话完全可以指导练习该功

用意不用力，全身松散，是有利于行气的，实际上，在练功中动作要紧慢适当和用力适度。我国著名京剧艺术家盖叫天生前曾说过一个练功准则：紧则崩，慢则松，不紧不慢才是功。这就是说练功像拉弓射箭，把弓绷得太紧易断弦，用力过慢易松弛，只有不紧不慢拉满弓后箭才能射得远和准、似松非松才是功，这亦很适用于指导气达肢梢行功法。现将气达肢梢行功法介绍如下

一、双手左右向前坐腕推掌：双脚分开和肩同宽，双手左右轮流提臂向前坐腕推掌。当左手向前平推立掌时，右手向后划掌；当右手向前平推立掌时，左手向后划掌。划掌时呈弧形；向前推掌要坐腕舒指；推掌接近末了时掌心向前微微凸按，五指向上，在其后翘到一定程度便会产生一种贯通全身的得劲感。动作要速度均匀、缓慢和放松，尤其肩肘腕要松沉圆活，坐腕要沉，但不僵硬。左右推掌各16次。双足趾抓地，和手心前凸同步进行。舒指时手心微有凸意。平伸之手掌松后让其手指自然颤抖，使气达指端，劲贯全身。气足便可引发外气。

二、左右张臂按掌翘指勾趾：站立如前，两手臂向肩两侧平举，手心向上，十指舒张，足心贴地，十趾抓地，目平视，舌抵上颚。当两足尖向上勾一勾时，两手十指向下翘一翘；当两手心向上微凸，则两足心向下微凸。动作缓慢，翘指勾趾要有劲感，做后要充分放松。手足动作做完32次后，两手仍在两侧平举仰掌，两足趾平放，指趾均放松，任其自发蠕蠕颤抖半分钟或更久些。气沉丹田。练到一定程度，由。手而胳膊而肩臂，由足而脚而腿，有一股热流或通电感产生。这时仍呼吸自然，头正颈直，鼻对脐，脊柱中正，心静意净，任其自然，不可勉强追求什么感觉。

三、双手向上坐腕推掌：站立如前，两手臂置身体两侧自然下垂，腋下空出二指，手心向里，然后两手臂往里上提，十指相对，似抱一篮球状向上慢慢托起。托到平肩时，翻腕为仰掌托起，十指朝后，手心向上，舒指坐腕，慢慢上托，手心逐渐向上微凸。同时两足趾上翘，足心向下微凸。两手托到顶时，略停2~3秒钟。然后以两手中指指端领两手转腕翻掌，使手心朝下向两侧划弧自然放下，在放的过程中任其十指自然颤抖。·来自“武宗”公众号·这里尤其要注意的是脊柱中正，身体在动作过程中不前倾后仰。重复16次。两掌托上和放下时须速度均匀呼吸自然。又托掌时慢慢抬头，目注双掌，放下臂掌，再复原平视。

四、收功（太极开合式）：原步站立，双手轮流作上下阴阳手变换，向上。不过鼻，向下不过脐。当手心向下时，略向丹田方向汇聚手心外气。当左手升、右手降，则左脚虚、右脚实；然后反之。在运动中两手心微凸和两足心微凸亦相应交替进行（即：侧掌心对应于另一侧足心）阴阳手左右各作8次。收功后站立片刻，意归丹田

气达肢梢行功法虽然只介绍上述方式，但它的原理可以应用和贯穿在太极拳中。这样一来就是气功太极拳了、该功只要勤行时久，对于健身壮体和却病延年必有显效。

练功时间一般以每日生炁之子午卯酉4个时辰为佳、因生活条件所限，早晚各练一次也是可以的。

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